Мифология индейцев Центральной Америки.
Жертвоприношение Сипактли. (А. Н. Фанталов, изображение в туши
).Сипактли – в мифах индейцев Центральной Америки чудовищное женское существо с жабьей головой, имеющее на каждом суставе морду ящерицы или лягушки. Кецалькоатль (у ацтеков, тольтеков и майя бог-создатель людей и носитель культуры) и его брат и соперник ягуароликий Тескатлипока (бог звездного неба, севера и холода, бог-разрушитель) спустили ее с небес и создали землю (миф о первосуществе).
Нанауатль становится солнцем. (А. Н. Фанталов, изображение в туши
).Согласно ацтекской мифологии, после сотворения мира боги собрались, чтобы решить, кто из них станет богом солнца. Для этого они развели костер. Куда должен был броситься избранник, но все боялись сильного жара. Тогда "усыпанный бубонами" Нанауатль, страдая от страшной болезни, кинулся в огонь. Он стал солнцем под именем Тонатиу (символ – орел).
Картина показывает различные божества майя и ацтеков. Вверху слева – Ицпапалотль, бабочка с когтями ягуара (божество судьбы). Ниже – Тлалок, бог весеннего грома и дождя, в зубчатой короне. На переднем плане Кецалькоатль в своей змеиной ипостаси и Шочикецаль – богиня любви. Плодородия, домашних дел. В центре – Нанауатль, справа – Уицилопочтли, бог света, хранитель мира, в шлеме
в форме колибри.
Зарождение Уицилопочтли. (А. Н. Фанталов, изображение в туши
).Коатликуэ – "Наша змеиная мать", в мифах ацтеков богиня земли и смерти. Однажды, когда она поднялась на вершину горы, чтобы принести жертву, с неба упал шар из перьев. Коатликуэ спрятала его за пояс и вскоре родила Уицилопочтли – бога голубого ясного неба, молодого солнца, войны и охоты, одного из триады великих богов индейцев Центральной Америки, национального бога ацтеков.
Вверху показан Мишкоатль – "Облачный змей", посылающий шар.
Мифология Древнего Китая Меню
